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  • 入行论释·善说海 讲记(57)

    也不太合理。因此作为利他的修行人,我们应该自食其力。格玛旺波·丹增诺吾(《赞戒论颂》的作者)的传记你们方便时也看一下[4],他在58之前,一直是自己烧茶做饭,随身不带任何侍者,接近圆寂的后两年(60...

    译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/0834348414.html
  • 承先启后大宗师 佛教三大翻译家之一鸠摩罗什

    。   姚苌、姚兴父子久慕罗什风采,数次遣使请迎罗什,吕氏不允。姚兴即位后,弘始三年,看到逍遥园中出现祥瑞,于是派遣姚硕德大破吕隆,灭后凉,终于迎得罗什到长安。此时的罗什已经58了。姚兴对罗什极为...当时,鸠摩罗什年方七,也跟随母亲一同出家。鸠摩罗什依从老师学经,每天背诵千偈,一偈有三十二字,总共三万二千言,如此背诵完《阿毗昙经》,老师为鸠摩罗什解释经义,没想到鸠摩罗什早已自己通晓妙谛,不须逐句...

    佚名

    |鸠摩罗什|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/06381121215.html
  • 楚圆在中国禅宗史上的地位

    迁住潭州云盖山,直至庆历九年(1049)示寂,世寿58。遗有《袁州杨岐山普通禅院会和尚语录》一卷,《杨岐方会禅师后录》一卷行世。   方会一生有嗣法弟子12人,其中以白云守端最有影响。由于方会住在...石霜楚圆在中国禅宗史上的地位,是与他培养出优秀的在中国禅宗中外至关紧要的弟子紧密联系在一起的。本章即从这个角度来作一探讨。   楚圆自三十七左右住持南源广利禅院以来,直至五十四在潭州兴化禅院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07450353443.html
  • 北京金代碑刻叙录

    ,大定七年四月六日卒,享年58。   怀鉴禅师碑铭 碑在开津蓟县,立于大定九年(1169)三月二十三日。“中议大夫中都路都转运副使上骑都尉武威县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋贾少冲”撰文,正书。26行,...希辩记,山主比丘道渊立,西盖医人庄彦和写”,皇统六年(1146)立石。圆正法式俗姓曹,中京黔州人,辽咸雍三年(1067)生,少年时拜大崇仙寺僧正大师为师,十五具戒。辽寿昌间创立白瀑寺,天会十二年(...

    范 军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561058255.html
  • 星云大师弘法50年大事纪

    第一部佛光版《阿含藏》。设「香港佛香精舍」,并于沙田大会堂举行三天佛学讲座,推动香江学佛风气。  1984 七三年 58 于高雄普贤寺开办「都市佛学院」,提供社会人士学佛机会,为教界一大创举。「佛光...星云大师弘法50年大事纪  公元 /民 国/ 年龄/ 摘 要/  1927 十六年 1——江苏江都县人,生于农历七月廿二日,俗名李国深。父亲李成保,母亲刘玉英。 排行第三,上有一兄一姐,下有一弟。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225073555.html
  • 虚云老和尚的僧教育思想与实践

    研习经教三年。56岁时,师终于在高旻寺得到证悟。到了光绪二十三年(1897)四月,有通智法师在焦山讲《楞严经》,听众逾千人,师被安排讲偏座(即复讲)。大师自19岁出家,到56开悟,58正式登上法座...云居真如寺等寺住持,经手修复大小寺院庵堂共八十余处,为佛教的重兴,立下了汗马功劳。1953年荣任中国佛教协会名誉会长,1959年于云居山圆寂,世寿120。   纵观长老一生弘化,所育僧才甚众,且多...

    李阳泉

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194094.html
  • 承先启后大宗师 佛教三大翻译家之一鸠摩罗什

    长安。此时的罗什已经58了。姚兴对罗什极为尊敬,奉为国师,慕名前来学习听讲的僧俗将近万人。   姚兴认为罗什这样的大师必有杰出的后嗣,于是不顾他出家人的身份,强要他收下十名美女。无奈的罗什此后只能...禅法,专精不懈,终于证得须陀洹初果。   当时,鸠摩罗什年方七,也跟随母亲一同出家。鸠摩罗什依从老师学经,每天背诵千偈,一偈有三十二字,总共三万二千言,如此背诵完《阿毗昙经》,老师为鸠摩罗什解释经义...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485596896.html
  • 宗喀巴大师应化因缘集㈦[校对版]

    究竟位。你弟子中,有七位较具善根的,也将各有所证。” 大师身上所有病乱,于甲午年(大师58)六月初五,全部痊愈。 (五)为藏王之弟授比丘戒 乙未年(1415,大师59)夏天,大师...大师阅读提婆之《菩萨摄行炬论》,生起殊胜的定解。 (三)嘎登寺开光 庚寅年(1410,大师54)年初,嘎登寺寺宇佛像落成。大师于二月初五至嘎登寺,举行开光法会(佛像造成后,择日设供加持,...

    修慧法师编述

    |宗喀巴大师|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054706398.html
  • 入行论释·善说海 讲记(138)

    别人提过一桶水[5]。所以说,平时生活能自理的话,尽量不要麻烦别人。格玛旺波·丹增诺若随身不带任何侍者,58前一直是自己烧茶做饭。但如果身体实在不行或者有些特殊情况,那让别人照顾也是可以的。 ...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/21271719790.html
  • 石霜楚圆及其影响

    正藏》卷四七,转引自吴立民主编《禅宗宗派源流》,299页。】的美誉。方会于庆历六年(1046)迁住潭州云盖山,直至庆历九年(1049)示寂,世寿58。遗有《袁州杨岐山普通禅院会和尚语录》一卷,《杨岐...时世寿54,据此上溯,楚圆应生在雍熙三年(986)。】,全州清湘(治所在广西全州)【楚圆出生地,杜继文、魏道儒《中国禅宗通史》一书中,记为‘金州清湘’,说是今陕西安康县人。但笔者查检楚圆的所有传记,...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193839251.html